Trotz über 200 Jahre Forschung sind nach wie vor wesentliche Fragen zu den Giebelskulpturen des Tempels der Aphaia auf Aigina offen od er in der Forschung umstritten. So ist die Datierung der Giebelskulpturen\ , der weltberühmten Ägineten\, debattiert: Entstanden sie Ende des sechs ten Jahrhunderts\, Anfang des fünften Jahrhunderts oder gar um die Zeit v on 470–460 v. Chr.? Ebenso wenig besteht Einigkeit über die Rekonstrukt ionen der beiden Giebel\, der architektonischen Blöcke mit den Standspure n und der ursprünglich darauf befindlichen Skulpturen. Ein seit 2023 lauf endes Projekt der Universität Lausanne in Zusammenarbeit mit der Glyptoth ek München und der technischen Universität München hat zum Ziel\, mit n euen Methoden diese alten Fragen anzugehen. Dazu wurden alle Skulpturen un d Fragmente in der Glyptothek München gescannt\, ebenso die architektonis chen Blöcke der geisa mit den Standspuren der beiden Giebel im Aph aia-Heiligtum. Die präzisen 3D-Modelle sollen nun helfen\, die Chronologi e der beiden Giebelensembles zu verstehen und ihre Rekonstruktionen auf ei ne neue Grundlage zu stellen.
\nIm Anschluss an den Vortrag findet e in kleiner Apéro statt.
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DTEND;TZID=Europe/Zurich:20261118T174500 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:news1688@daw.philhist.unibas.ch DTSTAMP;TZID=Europe/Zurich:20260917T085334 DTSTART;TZID=Europe/Zurich:20261125T140000 SUMMARY:Archäologische Kulturgüter in Bewegung. Transfer\, Handel und Pro venienz in der Schweiz DESCRIPTION:Zum Vortrag sind alle Studierenden des DAW sowie DAW-Forscher*i nnen und -Mitarbeitende herzlich willkommen! X-ALT-DESC:Zum Vortrag sind alle Studierenden des DAW sowie DAW-Forscher *innen und -Mitarbeitende herzlich willkommen!
DTEND;TZID=Europe/Zurich:20261125T153000 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:news1631@daw.philhist.unibas.ch DTSTAMP;TZID=Europe/Zurich:20260902T132435 DTSTART;TZID=Europe/Zurich:20261202T181500 SUMMARY:Chain My Heart! Der gefesselte Eros in der griechisch-römischen Bi lderwelt und Literatur DESCRIPTION:Das Motiv des gefesselten und damit für seine Schikanen gegen unglücklich Verliebte bestraften Liebesgottes wurde in der hellenistische n und kaiserzeitlichen Bilderwelt und Literatur in verschiedensten Gattung en und Kontexten rezipiert. In dieser Figur verdichten sich unterschiedlic he Bedeutungsebenen zu einem Panoptikum des Begehrens\, das sich aus unive rsalen Aspekten affektiver Erfahrung speist und dabei zugleich in hohem Ma ße von kulturspezifischen Liebeskonzepten sowie literarischen und visuell en Traditionen geprägt ist. Der Vortrag nimmt das Motiv zum Ausgangspunkt einer breitgefächerten Erörterung über das Wesen der Liebe zwischen g öttlicher Macht und Affekt\, über die Fesseln der Leidenschaften und die Ketten der Vernunft\, über universale und zeitgebundene Aspekte des Bege hrens und über die Verstrickungen konkreter und metaphorischer Bedeutunge n in der antiken Bildsprache. X-ALT-DESC:Das Motiv des gefesselten und damit für seine Schikanen gege n unglücklich Verliebte bestraften Liebesgottes wurde in der hellenistisc hen und kaiserzeitlichen Bilderwelt und Literatur in verschiedensten Gattu ngen und Kontexten rezipiert. In dieser Figur verdichten sich unterschiedl iche Bedeutungsebenen zu einem Panoptikum des Begehrens\, das sich aus uni versalen Aspekten affektiver Erfahrung speist und dabei zugleich in hohem Maße von kulturspezifischen Liebeskonzepten sowie literarischen und visue llen Traditionen geprägt ist. Der Vortrag nimmt das Motiv zum Ausgangspun kt einer breitgefächerten Erörterung über das Wesen der Liebe zwischen göttlicher Macht und Affekt\, über die Fesseln der Leidenschaften und di e Ketten der Vernunft\, über universale und zeitgebundene Aspekte des Beg ehrens und über die Verstrickungen konkreter und metaphorischer Bedeutung en in der antiken Bildsprache.
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